شاهدت تأثير « 1 » الأوهام حتّى أنّها « 2 » أسقطت الرجال عن حيطان مرتفعة قليلة « 3 » العرض ؛ فالكلمة إذا تمّ ذكاؤها « 4 » ، أو تأيّدت بالقدس « 5 » ، فلا عجب من أن تزداد قوّتها ، بحيث تكون كأنّها نفس العالم . وإدراك العلوم دون التّعلّم الكثير « 6 » ليس بممتنع بعد ما شاهدت تفاوت أشخاص نوعك في الذّكاء : فمن بليد غير منتفع بالفكر « 7 » أبدا ، ومن شديد الحدس يحدس في كثير من المسائل ؛ وليس هاهنا حدّ يجب الوقوف عنده ، فيجوز أن تكون كلمة قويّة الجوهر تدرك المعقولات في زمان قصير ، لكمال جوهرها وقوّتها « 8 » وقربها من مبدئها ، كما قال الله تعالى : « عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى » « 9 » . والإخبار بالكائنات ليس ببعيد ، فإنّ كلمات الأفلاك مطّلعة على لوازم حركاتها الآتية والسابقة « 10 » ، ولا حجاب بين كلماتنا وبينها ، إلّا العلاقة « 11 » البدنية حتى لو ضعفت « 12 » الموانع أحيانا ، كما في النوم لبعض الناس ، أو لبعضهم في أمراض « 13 » موهنة للحواس ، أو بالرياضات المخلّة « 14 » بالقوى « 15 » الباطنة الموهنة للمتخيلة ، فإنّها المشوّشة دائما لقوة « 16 » النفس بالذكاء « 17 » ، فتنتقش النفس « 18 » - أعني الكلمة - بأمر قدسي فيسري إلى عالم التخيل . وربما يلمع [ الأمر القدسيّ ] في الحسّ المشترك ، فيرى مشاهدة في نوم أو يقظة صورة « 19 » جميلة أو يسمع خطابا حسن النظم عجيب السياق ، أو تظهر صورة الغيب مشاهدة . ولمّا كأنت الحواسّ الباطنة ممكنا توهينها ، دون إبطالها بالكلية ، فقال القائل الحق ( سبحانه وتعالى ) : « وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا » « 20 »

--> ( 1 ) تأثير : تسخير T . ( 2 ) الأوهام حتى أنّها : حتى أنّ الأوهام B . ( 3 ) قليلة : قليل TR . ( 4 ) ذكاؤها : ذكرها A . ( 5 ) بالقدس : بالنفس M . ( 6 ) الكثير : - M . ( 7 ) بالفكر : - A . ( 8 ) وقوتها : - BAR . ( 9 ) سورة 53 ( النجم ) آيات 5 و 6 . ( 10 ) السابقة : السالفة M . ( 11 ) العلاقة : علاقة RTA . ( 12 ) لو ضعف : إذا وضعت B . ( 13 ) في أمراض : من أمراض TAR . ( 14 ) المخلة : المحملة B . ( 15 ) بالقوى . . . للمتخيلة : الناطقة المتوهمة والمتخيلة M . ( 16 ) دائما لقوة : رأيا لقوة TR ، وإنما لقوة AM ، دائما لتقوية B . ( 17 ) بالذكاء : - A . ( 18 ) النفس : - B . ( 19 ) صورة : صورا ATR . ( 20 ) سورة 15 ( الحجر ) آية 37 .